《礼记•檀弓》有载：“俑，偶人也，有面目机发，有似于生人。”俑，作为跨越历史的信使，在窑火烧造时记录斑驳的时代记忆，在尘土启封中揭开历史的面纱。

唐代，在北方流行唐三彩俑，在南方则流行陶瓷俑。地处湘江沿岸、掌握了青瓷烧造工艺的湘阴窑，成为了这一时期南方瓷俑烧制的领头羊。唐诗有云：“古岸陶为器，高林尽一焚。焰红湘浦口，烟浊洞庭云。”1978年，万县唐冉仁才墓出土的一件青瓷骑马吹笳俑即为湘阴窑的精品之作。

这件青瓷骑马吹笳俑，通高24.5厘米，长18.9厘米，宽9厘米。乐俑头戴遮耳帽，身穿交领右祍宽袖外衣，腰系带，下着裳，长至脚面，脚穿尖头靴，双目凝神，端坐于马背上；左手执笳至嘴处作吹奏状，右手前曲作握缰绳状；马背上有桥形鞍，头上有髻饰，口角两侧各有锥形镳一个，胸前鞍以及股后革带上均有铃饰。吹笳俑整体造型生动传神，胎质洁白细腻，釉色青黄，釉层均匀厚重，有玻璃质感。俑身所着服装形似北方游牧民族的袴褶服。北方民族善于骑射，大多上身穿褶，下身穿袴，一起合称为“袴褶服”。它的特点是短身而广袖，下袴稍显宽松，袴口放开，膝盖处系带。这种服装的最大优势是穿着起来行动便捷、便于征战，引入中原后便流行于两汉至隋唐之际。

这件骑马吹笳俑不仅有混搭风的“潮服”，还妙在音乐意涵也颇为丰富。骑吹是鼓吹乐中一种重要的表演形式,因为在马上演奏而得名，它是王公贵族车驾出行时随行的仪仗音乐，以彰显身份。冉仁才，字征文，资性英勇。隋大业末，以功授通议大夫。义宁二年（公元618年），平绿郎有功，秩金紫光禄大夫、泾州刺史，封巫山公。冉仁才担任泾州刺史时，孤影大漠，常与胡音作伴。李益在《五城道中》诗曰：“笳箫汉思繁，旌旗边色故。” 笳，中国古代北方民族的一种吹奏乐器，汉代传入中原，通常称为“胡笳”。以竹为管，以芦茎为簧，音色哀怨、缠绵，又名悲笳、哀笳。笳发音柔和、浑厚，音色圆润、深沉。喜之，则用之；念旧，则存之。不仅如此，箫音笛鸣也不绝如缕，更有胡旋舞风靡一时。

唐王朝向来鼓励互通往来，崇尚异域文化，湘阴窑顺应时代发展需求生产了类型丰富的陪葬俑，武士俑、文吏俑、生肖俑、伎乐俑等不胜枚举。这件千年前的青瓷骑马吹笳俑，不但向我们展示了唐代湘阴窑制瓷技术的辉煌成就，更向我们诉说着大唐时期民族文化交融的盛世之景。